غایت شناسی:
عرفا و فلاسفه مراتب عالم هستی را عالم ملك يا جهان مادى وجسمانى، عالم ملكوت يا جهان برزخى،عالم جبروت يا عالم فرشتگان مقرب،عالم لاهوت يا عالم اسماء و صفات الهى و عالم هاهوت يا ذات كه همان مرحله غيب الغيوب ذات بارى تعالى دانسته اند.نگاه سلسله مراتبی به عوالم بعد از جهان مادی، نشان دهنده دور شدن صاحب نظران از نگرش اتمیسیم به جهان و حیات بعد از مرگ بوده و القا کننده نگاه اکوسیستمیک به بحث معاد و حیات بعد از مرگ و سیرتکامل حیات حتی بعد از حیات مادی است. حیاتی که با حضور(حاضر شدن روح بعد از ترک جهان مادی و آغاز قیامت در محضر خداوندی) آغاز مجدد می شود، به قضاوت( مقایسه امتیازی و ارزیابی جایگاه خود در مقابل خود ایده ال ، در مقابل دیگران و در مقابل کل هستی) رسیده و به اتصال ( جایگاه یابی مجدد انسان در کل هستی و ذات) ختم می شود.
کد خبر: ۳۹۵۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۵/۲۷
آسیب شناسی تکفیر فیروز نادری در رسانههای مدعی مذهب؛
متأسفانه بعد از فوت فیروز نادری دانشمند ایرانی ناسا، برخی رسانهها که ادعای دینداری و طرفداری از مذهب را یدک میکشند نسبت خداناباوری را به این دانشمند ایرانی دادند هر چند همراهی نادری با فرزند شاه سابق و برخی از اظهارات وی در مخالفت با جمهوری اسلامی که در سالهای آخر عمر وی بیان شده، در جای خود مورد مناقشه است، ولی این موضوع نباید باعث شود که از جاده انصاف خارج شویم و تهمت بیخدایی را به وی نسبت دهیم. آن هم در مورد کسی که نسلهای مختلف ایران نام وی را شنیدهاند و وی را میشناسند و اتهام خداناباوری به وی روی این افراد هم بیتأثیر نخواهد بود.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۴
بخارایی جامعه شناس:
احمد بخارایی، مدیر گروه جامعهشناسی سیاسی در انجمن جامعهشناسی ایران درباره گسترش مدارس مذهبی غیر انتفاعی به سایت دیده بان ایران گفت: توزیع نابرابر قدرت و ثروت در بین گروههای خودی عامل مهم و اصلی تبعیضها به شمار میرود به طوریکه این گروهها تمایل دارند فرزندانشان در مدارس خاص آموزش ببینند. این افراد در مناصب سیاسی کشور و در سمتهای قانونگذاری تصمیماتی به نفع گروههای خودی گرفتهاند و حلقههای این زنجیره در هر زمینهای همدیگر را حمایت میکنند
کد خبر: ۳۸۸۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۷
طعنه مجری تلویزیون به گاف فراستی؛
پنج سال بعد از گفتگوی جنجالی آرش ظلیپور، مجری ممنوعالکار تلویزیون با مسعود فراستی و تعطیلی برنامه «من و شما»، به بهانه ویدیو جدید وایرال شده از فراستی، آرش ظلیپور به روایت پشت پردههای این برنامه و عذرخواهی اجباریاش از فراستی پرداخت.
کد خبر: ۳۸۸۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۳
آیتالله ابوالقاسم علیدوست بیان کرد:
آیتالله ابوالقاسم علیدوست در جلسه درس تفسیر قرآن با محوریت تفسیر سوره حمد، به بیان مطالبی یپرامون وجود دو جهنم و دو بهشت و دلیل کاربرد صفت رحمان و رحیم خداوند پرداخت.ایشان ضمن اشاره به اینکه ما یک جهنم بیرونی داریم و یک جهنم درونی بر این نکته تاکید کرد که آتش جهنم لازمه اعمالی است که انسان در دنیا انجام داده است و طبق این مبنا، در آخرت عذابشونده داریم، ولی عذابکننده نداریم. همچنین افزودند: بین علت بودن خدا و رحمانیت و رحیمیت تناسب است گویی میخواهد به ما گفته شود اگر الله، الله است، چون رحمن و رحیم است یعنی علت فعل خداوند رحمانیت او است. خدا میتوانست خلق نکند، رزق ندهد، سبب نشود، فیضی نداشته باشد. اگر خدا میآفریند، چون رحمن است، چون رحیم است.
کد خبر: ۳۸۶۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۳
استاد هادی سروش؛
غدیر دارای مراتبی است همانطدریکه صاحب غدیر دارای مراتب است، هر ارادتمندی در مرتبهای حضور دارد. گروهی به ترویج ظاهری غدیر اشتغال دارند. مثلا جشن گرفته و اطعام میکنند. اطعام کردن در غدیر مورد توجه و فضیلت است؛ و گروهی در فضلیت گویی از حضرت امیر (ع) توفیق دارند. اما مهم گروه سوم هستند که مرتبه بلندی دارند و آن این است که؛ با نهج البلاغه زندگی میکنند و نهج البلاغه یعنی تمام حقیقت امام علی (ع) است.
کد خبر: ۳۸۱۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۷
شما نیکوترین امتی هستید که پدیدار گشته اید؛
بعد از حذف دین اسلام از قانون اساسی تونس، قیس سعید رئیس جمهور تونس در مراسم بدرقه حجاج تونسی در فرودگاه بینالمللی تونس به خبرنگاری که پرسیده بود: با توجه به حذف اسلام به عنوان دین رسمی در قانون اساسی، آیا معنی این بدرقه این است که دین دولت اسلام است؟ گفت: حکومت (شخصیت حقوقی است نه حقیقی)، مثل یک شرکت یا موسسه است. شرکت باید کارش را درست انجام بدهد و در مسیر (تحقق منافع مردم) حرکت کند. خداوند در قرآنکریم گفته است: «شما نیکوترین امتی هستید که پدیدار گشته اید» و نگفته است: «شما بهترین حکومتی هستید که...»؟!
کد خبر: ۳۸۰۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۲
هشدار آزاد ارمکی؛
تقی آزار ارمکی، جامعهشناس و استاد دانشگاه تهران گفت: جامعه دارد وحشتناک میشود، امروز جامعه چارهای جز خشونت ورزی ندارد، چراکه به فرد ایرانی آموزش دادهایم تو خودت مهم هستی و منافع خودت مهم است، وچون در شرایط امروزیِ جامعه امکان پاسخ دادن به نیازها وجود ندارد مداخلهگری در موقعیتهای دیگر ایجاد میشود، همین است که ما شاهد خشونت در اقتصاد، سیاست، فرهنگ، ترافیک، کوچه و خانه هستیم. ما در آینده باید شاهد تعداد زیادی از این خشونتها باشیم، فرزندکشی و والدین کشی بیشتر خواهد شد.
کد خبر: ۳۷۸۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۹
تجربههای نزدیک به مرگ؛
تهیه کننده برنامه زندگی پس از زندگی گفت: از نقدهایی که شده نه دلخورم نه نگران، از همه منتقدان هم متشکرم و دعوت میکنم به نقد محکم و دست پر هم بیایند هر چه محکمتر بیایند کار ما استحکام بیشتری پیدا میکند.
کد خبر: ۳۷۷۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۷
تجربههای نزدیک به مرگ؛
در شروع هر قسمت از برنامۀ «زندگی پس از زندگی» این عبارت روی صفحه ظاهر میشود که «این برنامه صرفا یک گفتگوی تلویزیونی نیست. شما بینندۀ یک پژوهش هستید». اما اتفاقا وقتی از منظری نقادانه و جستجوگر نگاه میکنیم، تنها چیزی که در این برنامه نمیتوان یافت «پژوهش» است. این برنامه صرفا یک گفتگوی تکراری است، پر از مفاهیم مبهم و تعریف نشده که هر کس میتواند هر نتیجهای از آن بگیرد.
کد خبر: ۳۷۶۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۷
سیدجواد میری؛
سیدجواد میری با اشاره به سهروردی و نحوه پایهگذاری فلسفه اشراق بیان کرد: باید بتوانیم تفسیرمان را تغییر دهیم؛ یعنی تفسیری از مدرنیته داشته باشیم و توجه کنیم که با نگاههای سنتی نمیتوانیم به سراغ دین برویم و باید بدانیم که نهادهای دینی نیز مقدس نیستند و مانند هر نهاد دیگری دستخوش تحول میشوند.
کد خبر: ۳۶۸۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
از خوف تا خوشخیالی!
یک استاد معارف اسلامی دانشگاه ضمن اشاره به حساسیت تولید برنامههای ماورایی برای مخاطب عام، گفت: برنامههایی مثل «زندگی پس از زندگی» به طور کلی ۲ آفت بزرگ دارند اول اینکه با چنین روندی مخاطب را به خوشخیالی، راحتطلبی و عافیتطلبی سوق میدهد و دوم اینکه موجب ترساندن و خوف مخاطب عام میشود البته خوف و رجا در عرفان مقدس است، اما خوف شیطانی با روح خدایی در تضاد است.
کد خبر: ۳۴۴۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۹
رئیس مرکز تخصصی معارف اهل بیت (ع):
این چیزی که معمولا به عنوان روح و احضار روح شناخته شده، درست نیست. اینها احضار جن است که اجنه کافر و شیطانی است. اینها روح نیست منتها او، چون از برخی وقایع اطلاع دارد، میگوید من پدر شما هستم و اطلاعات را میدهد و این انسان نیز فریب میخورد.
کد خبر: ۳۴۳۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۳
محمد عباسی:
تأکید بر غلط بودن سبک مذاکره دولت فعلی با غرب، اورژانسی بودن وضع اقتصاد کشور و بلاتکلیفی جوانان کشور در اوضاع اقتصادی از جمله محورهای گفتوگوی تفصیلی با داوطلب انتخابات ریاست جمهوری است.
کد خبر: ۳۴۲۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
پیروز حناچی:
شهردار تهران گفت: آقای احمدینژاد فرصت زیادی نداشت. تنها دو سال شهردار تهران بود. البته اگر با همان دستفرمان ۱۲ سال شهردار میماند، شاید چیزی از تهران باقی نمیماند. چون کارهایی را مبنا قرار داد و البته بعدها هم پیاده کرد که مجوز نداشت. جاهایی هزینه کرد که نه قانون و نه عرف و شرع اجازه هزینهکردن نمیداد. ریشه برجباغها به زمان احمدینژاد برمیگردد و آنها اجازه دادند که چنین اتفاقی در شهر رخ دهد.
کد خبر: ۳۴۱۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
اظهارات عجیب و پرحاشیهای که کاظم صدیقی؛
با گذشت نزدیک به یک هفته از سخنان عجیب و پرحاشیهای که کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران درباره فوت آیتالله مصباح زد، جدیدترین اعتراضات به این سخنان، بیش از اینکه مربوط به صدیقی باشد، صداوسیما را نشانه رفته است که زمینه و امکان بیان و گسترش چنین سخنانی را برای امثال صدیقی باز گذاشته است.
کد خبر: ۳۲۲۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۳
حجتالاسلام صادقی فدکی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه رسالههای عملیه فعلی بخش اندکی از نیازهای تکلیفی انسان را برآورده میکند، اظهار کرد: در تحقیقی اثبات کردهام که گستره آیاتالاحکام در روایات اهل بیت (ع) بسیار فراتر از منابع فقهی رایج است. در حالی که عمدتاً از فروعات عملی به سراغ قرآن رفتهاند. ائمه (ع) در روایات از آیات اعتقادی، فروعات عملی، ضربالمثلها و آیات مربوط به طبیعیات، قیامت و بهشت و جهنم مباحث فقهی را مطرح کردهاند.
کد خبر: ۳۱۳۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۳
بر مدار علم
در هفتهای که گذشت شاهد برگزاری همایشهایی درباره حکمرانی اسلامی و وحدت حوزه و دانشگاه بودیم، همچنین در آستانه سالروز درگذشت علامه طباطبایی برخی نشستهای علمی پیرامون بزرگداشت برگزار شد. پایان هفته نیز خبر درگذشت حجتالاسلام داود فیرحی، پژوهشگر نامآشنا و استاد اندیشه سیاسی در اسلام کام اهالی علم و اندیشه را تلخ کرد.
کد خبر: ۳۱۱۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
مغز، در تجربههای نزدیک به مرگ
مرگ سرزمینی است که تا به حال هیچیک از مسافرانش بازنگشتهاند تا چیزی از آنجا برایمان تعریف کنند. اما آدمهای زیادی هستند که از دیوارهای این سرزمین سرک کشیدهاند و آنچه دیدهاند را شرح دادهاند. بسیاری از آنها توصیف مشابهی از تجربهشان دارند: احساس کردهاند در تونلی هستند که انتهای آن روشن و نورانی است، در هوا معلقاند، از بدنشان جدا شدهاند و آرامش و لذتی عمیق وجودشان را پر کرده است. یک عصبشناس کوشیده است این تجربه را با زیستشناسی توضیح دهد.
کد خبر: ۳۰۷۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۳۰
نگاهی به مباحث سید آقامیری
همان طور که آقامیری گفتهاند، جهنم -لااقل ظاهرش- عذاب است یعنی عیش و نوش و فرح و لذت نبوده و دارالتأدیبی آرام و بَرد و سلام هم نیست بلکه بهعکس. اما اینکه تمام دوزخیان تا چه حد به باطن آن عذاب التفات دارند یا آنکه این التفاتِ فرضی، تا چه حد درمان یا تعلیق عذاب جهنم است، اللهاعلم.
کد خبر: ۳۰۰۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴